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Expériences de désorientation dans les espaces d’exposition contemporains
EHESS/ IJN (EHESS-ENS-CNRS)
Roberto Casati et Edgard Vidal (CRAL, EHESS)
PERCEPTION, MÉMOIRE, REPRÉSENTATIONS
http://www.linkedin.com/in/jade-nijman-6b203719b
Ce projet naît de l’interaction entre le travail d’un groupe de recherche de l’Institut Jean Nicod (EHESS-ENS-CNRS) sur l’étude de la navigation et de la désorientation spatiale et temporelle, et d’autres pensées provenant des champs disciplinaires relatifs à la muséographie, au design et à l’expérience utilisateur (UX design), appliqué à l’étude des espaces d’exposition. En repartant de la compréhension double de la notion de désorientation qu’opère la géographe Marcella Schmidt Di Friedberg (dans son ouvrage Geographies of disorientation, 2017), il est intéressant d’envisager la manière dont le sentiment de désorientation prend forme et se traduit dans un espace d’exposition, tant dans les propositions artistiques, que scénographiques et muséographiques. Pour interroger cette notion et ses représentations, ce projet est une quête, menant à la collecter des motifs, des spatialités et des termes qui s’y rapportent. Quel sens la notion de désorientation adopte-t-elle dans l’exposition ? Est-ce un sentiment couramment ressenti par le visiteur ? Se traduit-il uniquement en termes spatiaux ? Quelles sont les dimensions clés de la notion de désorientation telle qu’elle semble pouvoir s’exprimer dans les espaces d’exposition ? En effet, il semble qu’au-delà d’un bouleversement navigationnel - ou d’une perte de repères entravant la navigation du visiteur, la désorientation est un sentiment mobilisé, et qui mobilise le visiteur, émotionnellement et cognitivement. Les dimensions de cette notion sont donc multiples et ce travail vise à produire une compréhension plus fine de la cognition du visiteur dans l’espace d’exposition, en explorant les manières dont un “sentiment métacognitif” (Fernández Velasco, 2021) comme la désorientation peut être employé pour produire du sens - sensoriel et sémantique.